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相续和连续性都是错觉 | 稻秆经系列 · 五十九

慈诚罗珠堪布 慈诚罗珠堪布 2021-01-26


那么相续和连续性这是一个错觉。最后我们的结论是什么呢?凡是有前后的东西它是不可以同时存在于一个时间点上。不会出现在一个时间点的话,那么比如说种子它存在的时候芽在世界上根本不存在。既然不存在的话,那么种子再有力量,它的力量再强大也好,它怎么把这个力量传递给不存在的东西呢?实际上就这样根本不存在的,那它的力量它的能量,怎么样传递给芽呢?芽就是不存在的,所以种子再有能力,它的能力再强大都没有用,没有发挥的地方,没有传递的地方。


所以当它不存在的时候没有办法让它产生,当它存在的时候不需要去做了,它已经存在了做什么呢?它已经存在了,就不需要再作。所以它做也是不可以的,也不成立。所以“彼芽亦非自作,亦非他作。



上面我们展开讲的话我们可以讲很多中观的理论。但是这些所有中观的理论,是从很多不同的角度去讲一个东西。但是我们从一个理论明白的话,那其实也不需要那么多的理论了。这一个理论如果让我们明白的话就可以。以上希望大家深入的去思考一下,因为我们的日常生活当中我们都认为是他作。不是自作这个我们能够理解,但是如果不是他作的话那在宏观世界里面是不能理解的。所以这个必须要深入的去思考。基本上它的意思就是这样子。



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